三つ目入道(みつめにゅうどう)

分 類日本伝承
名 称 三つ目入道(みつめにゅうどう)【日本語】
容 姿三つ目の大男。
特 徴江戸時代の妖怪たちの親玉。
出 典伊庭可笑・鳥居清長『化物一代記』(1781年)ほか

三つ目入道のイラスト

妖怪の親玉・三つ目入道!?

三つ目入道(みつめにゅうどう)は日本伝承の妖怪。大男で、両目のほかに額に1つの目を持ち、驚かせる。妖怪たちの親玉とされることが多い。見越入道の亜種とされることもあって、三つ目で首が長いものも存在する。

人間の子供、三つ目になって化け物たちの親玉に!?

江戸時代の黄表紙本である伊庭可笑・鳥居清長の『化物一代記』(1781年)では、見越入道の見越の介と轆轤首のお六の間に人間が生まれる。轆轤首が身籠ってから一度も首を伸ばさなかったので、山の神が間違えて人間の魂を入れてしまったのである。見越入道はやむなく赤子を山に捨てる。赤子はももんがあに拾われて育てられたが、成長すると猫又の主催する見世物小屋に売られて化け物たちの見世物になる。見越入道はそれを見つけて買い取ると、子供を出家させて寺に預け、諸国放浪の旅に出る。化け物の親玉が不在になって、化け物たちは困って、三つ目入道の子供(「三つ道」と命名されている)を跡継ぎにしようとする。三つ道はうまく化けられずにいるが、最終的に大入道大権現の社で祈ったところ、大入道は自分の目を三つ道に1つ与え、三つ道は三つ目の化け物になる。こうして三つ目入道(三つ道に「目入」という意味)と名乗り、見越入道の跡を継いで化け物の親玉になる。

『化物一代記』は作者が伊庭可笑、画家が鳥居清長による作品。本来は別々の『今昔化物親玉』と『化物世櫃鉢木』という2作品を合わせた合成本である。

《参考文献》

Last update: 2025/12/16

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