塵塚怪王（ちりづかかいおう）
| 分 類 | 日本伝承 |
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塵塚怪王（ちりづかかいおう）【日本語】 怪鬼（かいき）【日本語】 | |
| 容 姿 | 唐櫃（からびつ）をこじ開ける妖怪。 |
| 特 徴 | 捨てられた古道具たちの妖怪の長たる存在。 |
| 出 典 | 鳥山石燕『百器徒然袋』（1784年）ほか |
捨てられた古道具たちの長！？
塵塚怪王（ちりづかかいおう）は、鳥山石燕の画集『百器徒然袋』（1784年）に描かれる妖怪。鳥山石燕は、唐櫃（からびつ）をこじ開ける妖怪の姿を描いている。
それ森羅万象およそかたちをなせるものに長たるものなきことなし。麟は獣の長、鳳は禽の長たるよしなれば、このちりづか怪王はちりつもりてなれる山姥とうの長なるべしと、夢のうちにおもひぬ。
鳥山石燕『百鬼徒然袋』「巻之上：塵塚怪王」
塵塚怪王という命名は鳥山石燕のオリジナルで、おそらく『徒然草』（1330-1349年頃）の文章から着想を得たものと思われる。
賤しげなる物、居たるあたりに調度の多き。硯に筆の多き。持仏堂に仏の多き。前栽に石・草木の多き。家の内に子孫の多き。人にあひて詞の多き。願文に作善多く書き載せたる。多くて見苦しからぬは、文車の文。塵塚の塵。
（卜部兼好『徒然草』第七十二段）
ここには、兼好法師が賤しいと思うものがたくさん列挙されているが、その中で「文車の文」と「塵塚の塵」は見苦しくないと記されている。文車（ふぐるま）というのは、貴族が書物を運ぶための車だが、結局、書物をたくさん積み込んで建物に横づけされた状態で放置されていることが多い。また、塵塚はゴミ捨て場のことである。
塵塚怪王の図案そのものは、実は真珠庵系の「百鬼夜行絵巻」に見られるもので、赤鬼などが唐櫃をこじ開けると、たくさんの妖怪たちがそこから現れる。その図案を用いながら、『徒然草』の文章からインスピレーションを得て、塵塚怪王が誕生したと言える。なお、鳥山石燕は、塵塚怪王と対になる形で文車妖妃も描いている。
なお、鳥山石燕が「ちりつもりてなれる山姥」というのは、「巡り巡りて輪廻を離れぬ妄執の雲の塵積って山姥となれる」という能『山姥』から引いている。塵も積もれば山となるが、妄執の塵が積もると山姥になるというわけである。
ちなみに、付喪神は捨てられた古道具なので、近年では、塵塚怪王は付喪神たちの王であるという解釈で描かれることもある。
《参考文献》
- 『画図百鬼夜行全画集』（著：鳥山石燕，角川文庫ソフィア文庫，2005年）
- 『日本妖怪大事典』（編著：村上健司，画：水木しげる，角川文庫，2015年〔2005年〕）
- 『百器徒然袋』（鳥山石燕，1784年，国書データベース）
Last update: 2025/08/02
