《日々の雑記》
2014年4月13日 親孝行って何だー!?
父上様と母上様が遊びに来たよ。新しいお仕事で北海道に行った父上様だったけど、明日、東京で仕事があるらしく、横浜に遊びに来たのだ。ついでにツクルくんの顔を見ていこう、という算段らしい。
両親から「鯉のぼり」やら「兜」やらを買おうとの申し出に、タジタジのボクだ。先日、たまたま京急デパートで見かけて、メチャクチャ高額でビックリした矢先の出来事だったので尚更だ。しかも、ちぃ子の実家からも同じような申し出を受けていて、どうしたもんか、と悩んでいる。こういうのは、嬉しい悲鳴か。うーん。親孝行って何だろか。何が正解なのか、ボクはまだよく分からないでいる。
2014年4月12日 ふなっしーのおはなっしー
結局、昨日、本屋さんで発見した『ハーナンとクーソン』が欲しくなって、本日、買いに行ってしまった。そうしたら、隣に『ふなっしーのおはなっしー』
という本が並んでいて、思わず、ネタとして買ってしまった。でも、意外と感動系の本で、よく出来た物語だった。笑いと感動がバランスよく配置されている。作者はふなっしーだ。ふなっしーって、頭のいい人なんだろうなあ。いいとものコメントとか、的確だもんなあ。そして、感性の優れている人だ、と思う。


『ふなっしーのおはなっしー』(著:ふなっしー,イラスト:なかおけいこ,パルコ,2014年)
2014年4月11日 鼻の穴に棲む不思議な生き物の引っ越し物語
本屋さんで『ハーナンとクーソン』という本を発見して、吹き出した。や、面白い本だったのだ。男の子の鼻の穴に棲む不思議な生き物ハーナンが、女の子の鼻の穴に棲むクーソンのところに遊びに行く。それから、彼らがいろんな鼻を渡り歩きながら、引っ越しをして、最後に安住の地を見つける。そんなお話だ。絵がかわいらしいし、鼻毛で遊ぶ彼らの姿が愛おしい。いいなあ、こういう発想。そして絵も非常にポップだ。買おうかなあ。どうしよう。悩みながら、帰宅。また、明日、考えよう。
* * *
最近、ドリップ・コーヒーの淹れ方がうまくなった。豆の挽き加減も、お湯の温度も、お湯の分量も、そしてドリップのやり方も。今思えば、初めはお湯の温度も熱かったし、お湯の量も多かった。ドリップも、道具が悪いのか、と思っていたけれど、そうでもないらしい。ガスがいい感じに抜けて、お湯を注ぐとふわふわと膨らむ。こういう感じを出せるようになったのは、最近のことだ。何事も鍛錬だなあ。
『ハーナンとクーソン』(作:山西ゲンイチ,大日本図書,2013年)
2014年4月10日 さらば、みんな!!
走り回ると、何だかそれなりに仕事は片付くものだな、と思う。走って、走って、走り回って、根回しして、お願いして、そうすると、気が付くとみんなが協力してくれる。ボクが6年間で構築した人間関係が、ボクを支えてくれるのだ。でも、せっかく、こうやって築き上げた人間関係も、もう少しでおしまい。会社を退社して、新しい会社へ。もう一度、こういう関係性をゼロから作り直し。そんな風に思ったら、悲しくて泣きそうになる。えーん。
このみんなとの関係性が、とても大事だ、と思うし、非常に愛おしいと感じる。それでも、ボクは新しい道を走り始める。そう決心したじゃないか、と何度も言い聞かせる。
* * *
妹の出産に向けて、洋服をセレクト。意外とブランドものもいいけれど、マイナなお店の服もかわいい。妹君は……まあ、名の知れたブランドを選択しておく方が賢明だろう。でも、ツクルくんには、マイナなお店の服も……いいなあ。
2014年4月9日 彼女の仕掛ける勝負!?
小保方さん、記者会見するのかなあ。どんな戦略があるんだろうか。一発逆転があると……面白いけどなあ。難しいかな。論文としては、もう、アウトだろうなあ。でも、理研がバタバタしている間にこれだけの弁護団を準備していたのだから、意外と抜け目がないというか、馬鹿ではないというか、いい意味で出来る人なのだな、と思う。問題はここから先。これから仕掛ける勝負に、どれだけの勝算があるのか。いいところで理研と折り合いがつくところを目指しているのかなあ。完全勝利は難しいだろうけどなあ。痛み分け、というのがいいところかな、と思う。その辺のやり方次第で、彼女の評価が変わってくるだろうな、と思っている。や、別にボクたちにどう評価されようとも、彼女自身は何も変わらない。でも、少なくとも、ボクの彼女に対する見る目は変わるかもしれないなあ。そんな感じ。乞うご期待、というところだな。
2014年4月8日 何もしないソフトウェア!?
アンドロイドの某セキュリティ・ソフトが、実は何もしないソフトだったというニュース。もう、ね。大爆笑だ。ヴィールス・チェックをかけたら「×」が「✓」に変わる。プログラムを見たら、ただそれだけの機能しかなかったらしい。宣伝も出ないし、重たくならないし、画面をタッチするだけだし、大人気だったらしいけれど、ホント、いい着眼点だ、と思う。本当にヴィールス・チェックをしているかどうか、表面的には誰にも分からないもんね。
でも、他のソフトウェアも似たり寄ったりだ。ヴィールス・チェックをすると、「○○がヴィールスの疑いがあったため、削除しました」とか出てくるじゃない? ボクは、あれだって怪しい、と思っている。本当にそんなにぽろぽろとヴィールスが蔓延しているのだろうか? 自作自演というか。「蔓延しているよ? 危ないよ? セキュリティ・ソフトは大事だよ?」とセキュリティ・ソフトが自己主張しているというか、喧伝しているような、そんな気がしているボクだ。でも、この某セキュリティ・ソフトは、さらにその斜め上を行く発想のソフトだったのだなあ。素晴らしい! や、褒めているんだよ?
2014年4月7日 都市から都市へと「火」を運ぶ!?
朝礼にて、スピーチ。今回は古代ギリシアと水道の第3弾だ。半月に1回くらいのペースで、こういうスピーチの時間が回ってくる。多分、ね。こういうのが嫌いな人はいるだろうし、嫌だなあ、とプレッシャを感じている人もいるんだろう、と思う。でも、こういうのはチャンスだ、と思う。自分という人間を知ってもらう絶好の機会。大体、何を喋ってもいいのだから、楽しい、と思う。ボクなんかは妖怪の話とか、コーヒーの話とか、カクテルの話とか、何でも出来る。恥ずかしいと思ったら負けだ。
さてさて。スピーチの中身は、オリンピック発祥の地であるオリュムピアについて。オリュムピア祭典のエピソードとか、熱中症対策としての水道の話とか、聖火リレーの話とか。
ちなみに、ここまで細かい内容はスピーチでは話せなかったんだけど、アーリア人って、「火」を大切にする民族なのである。イランのゾロアスター教ではアータルが、インドのバラモン教ではアグニが、それぞれ火の神さまに当たるんだけど、儀式の中で、人間と神さまを繋ぐ役割を持っている。火を焚いて、供物を捧げると、その煙が天まで届く。こうやって、人間たちの想いを、神さまに届けてくれる存在なのだ。
古代ギリシアでもそれって同じで、ヘスティアー女神が似たような役目を果たす。儀式を司っていて、人間が供物を捧げると、それを神々の元へと届けてくれる。都市の火という概念もあって、都市の神殿に火が祀られていて、新しい都市を建設すると、そこから火を分けて、新しい都市へと運ぶ。まさに聖火リレーそのものである。
電気のない真っ暗な世界において、火はどれだけ大切なものなのか。そんなことを想いながら、こういう話をするボクである。そして、このアーリア人たちの「火」に対する想いを逆手に取るのがヒットラーなのだけど、まあ、それは別の話か。
2014年4月6日 「バナナ」を選んじゃ、ダメ!?
不細工なイワナガ姫と美人のコノハナサクヤ姫。ニニギはコノハナサクヤ姫だけを選んで、イワナガ姫は突き帰す。ニニギって、初代天皇(とされる人物)の神武天皇のお父さんだ。このお父さんの選択の結果、代々の天皇さまは、花が咲くように繁栄するけれど、岩のようには永遠に生きられなくなってしまった。
この神話のモティーフは東南アジアに伝わる「バナナ型神話」に起源があるらしい。神さまから「バナナ」か「岩」かの選択を迫られて「バナナ」を選んだために、死ぬべき運命を背負い込んだ、というストーリィだ。
このモティーフの派生系は古代ギリシアにもあって、「骨」か「肉」かの選択をゼウスがしている。この結果、神々は「骨」を選択し、腐る「肉」が人間のものになる。こうして人間は死すべき運命を押し付けられる。この神話では、選択したのは神さまであって、人間ではない。
旧約聖書の「知恵の樹」と「生命の樹」も、実はこのモティーフが背景にある、という学説もある。「知恵の樹」は通常、林檎だとされるけれど、実はバナナだったのではないか。そんな学説まであるらしいけれど、ボクはその学説に賛同することに、あんまり気乗りはしない。だって、東南アジアから比較的近い日本神話ですら「花」と「岩」の二者択一に挿げ変わっている。遥かイスラエルの地まで、「バナナ」という形のまんま、伝わっていく必然性はない。でも、まあ、ヨーロッパの方では、「林檎」は大昔には「果物」を指す語だったようなので、現在の「林檎」ではない可能性は、確かに、ないわけではない。ギリシア・ローマ神話に登場する「黄金の林檎」が、実は「オレンジ」だ、という学説があって、こっちなら、ボクは賛同できるなあ、と思っている。もしもヘスペリア(夕日の国)が日の沈むスペインを指すのなら、「黄金の林檎」のイメージは「オレンジ」に相応しい。
それにしても、「知恵の樹」がバナナなら、「生命の樹」は岩がぶら下がっているのだろうか。岩がすずなりの樹。そういうアイディアで創作してみても面白いなあ(遠望)。
2014年4月5日 成長の証!?
現在、がんがん、自炊を推進中。ファンタジィ事典の根拠資料になるだろう神話・伝承関連の本の大半が、もう、自炊された状態にある。ちぃ子が頑張って本を裂いてくれているお陰だ。
* * *
ソロモン王が使役した72匹の悪霊について、修正作業中。時間をかけて作ると、だんだんとブレていくので、ここら辺で調整を図ろう、という目論み。『プセウドモナルキア・ダエモヌム』はラテン語、『ゴエティア』と『グラン・グリモワール』は英語、『地獄の辞典』はフランス語。ちょっとずつ、翻訳するタイミングで、ボクの中での訳語が変わっていく。だから、大昔に更新したソロモン72匹と、最近更新したソロモン72匹で、微妙にニュアンスが変わってしまっている。うーん。イクナイ。イクナイぞ。でも、これは裏を返せば、ボクが成長している、という証左でもある。昔の翻訳ではいまいち、曖昧だったり、分からなかったりした点が、今では、もう少し、ちゃんと訳出できる、ということ。だから、昔のボクと今のボク、もう一度、足並みを揃える作業だ。
2014年4月4日 役に立たないものの方が楽しいじゃないか。
ある先生が言った。「工学は、社会のため、人のためにならないと工学にならない」のだそうだ。それが「理学」と「工学」の違いなのだという。
そうかなあ。ボクは必ずしもそうは思わない。そりゃー、ボクも、出来るならば、社会のため、人のためになる「工学」を目指すべきだ、とは思う。そもそも、工学に限らず、学問それ自体が、何らか、誰かの役に立つことを期待されている。そのために、国家としてもある程度の税金を注ぎ込んでいる、と言える。
その一方で、純粋な好奇心、知りたいという欲求があって、それに応えられるのも、また、学問だ、と思っている。でも、問題は、研究者として食べていくためには、人の役に立たなきゃいけない、ということ。研究者としてお金を貰うからには、誰かが喜んでくれなきゃいけない。それって、結局、人の役に立つ、ということ。だから、工学に限らず、全ての学問は、潜在的に、誰かの役に立たなきゃいけないのである。
でも、純粋な好奇心によって追求されたものが、結果として、人の役に立つ、ということも、往々にしてある。そういう意味じゃ、最初っから、人の役に立つことを目指したら、「まあ、こんなのは人の役には立つまい」と思って投げ棄てられていたものが、後になって実は役に立つことに気がつく、という可能性を潰しているかもしれない。
芸術家も一緒で、自分の思う「美」を追求するという行為と、一方で、それでも大衆に受け入れてもらうという行為があって、両方のバランスをうまく考えないと、食べていけない。
学問は、役に立たなくてもいい。それは、多分、工学だって同じだ、とボクは思っている。
「犀川先生なら、どう答えられますか? 学生が、数学が何の役に立つのか、ときいてきたら」
「何故、役に立たなくちゃあいけないのかって、きき返す。だいたい、役に立たないものの方が楽しいじゃないか。音楽だって、芸術だって、何の役にも立たない。最も役に立たないということが、数学が一番人間的で純粋な学問である証拠です。人間だけが役に立たないことを考えるんですからね。そもそも、僕たちは何かの役に立っていますか?」
こんな素敵な小説を書く森博嗣は、工学屋さんだ。
2014年4月3日 のびしろの塊
「私って自分のことをのびしろの塊だと思っているんだよね」
これはボクが通う美容院の鉄砲玉嬢の発言だ。彼女はいつも勉学に余念がない。散髪やパーマの研修に足繁く通い、技を磨いている。最近では、日夜、メイクの研修にも通っているらしい。常に新しいことにチャレンジしていて、ボクの頭もひとつの実験台だ。
「今日はこういうのやってみたいんだけど、いい?」
もう、ボクはレッセフェール。なすに任せよ、である。
それにしても、自分のことを「のびしろの塊」と信じられる精神性が素敵だな、と思う。ボクも「のびしろの塊」でありたいなあ。よーし、頑張ろう。
2014年4月2日 アヴェスター文字を右横書きで印字できないで誤魔化した件
最近、コーヒー飲み過ぎだなあ。どうしたもんか。
* * *
ちょっとマニアックな話になるが(や、いつだって比較的マニアックなんだけど!)、2009年、Unicode 5.2.0からアヴェスター文字が登録されている。でも、ずぅっと、それに対応するフォントが見つからないので、困ったなあ、と思っていた。そうしたら、ahuramzdaというフォントがあることを発見した(ahuramzda)。
そんなわけで、急ぎ、ファンタジィ事典のゾロアスター教関連の項目を修正しよう、と思い立って作業を進めてみたら、それはそれで困った事態が発生した。
アヴェスター語って、アラビア語やヘブライ語と同じ「右横書き」だ。だけど、どうもunicode上、そういう仕様になっていないらしく、そのまんま文字を入力しても、「左横書き」で表示されてしまう。つまり、本当はabcと打ちたいのに、cbaになっちゃう、みたいな不都合だ。だからって、CSSで書字方向を制御するdirタグでコントロールしよう、と思ってやってみても、最初の仕様上、「左横書き」になっちゃっているので、「右横書き」に設定しても、「左横書き」のまんま、変更されない。
どうしたもんか、と悩んだ末に、直接、文字としてはcbaと打ち込んで、abcと印字させる、という裏ワザに打って出る。うーん。閲覧側としては正しく印字されて見えるけれど、html上は正しくないよなあ。どうしたもんかなあ。個人的にはものすごく気持ちが悪いなあ。
というボクのもやもやした気持ちが伝わるかしら。や、マニアック過ぎて伝わらないよなあ。うぇっへっへ。
2014年4月1日 ウソップの誕生日
4月1日。ウソップの誕生日。エイプリル・フール。大学生の入学式。会社の入社式。管理職の人事異動。そしてボクたちの入籍記念日。
そんなバタバタの日に、我が社の設備でトラブルが起こったりして、上を下への大騒ぎ。技術系の社員みんながバタバタと対応に追われている中、総務から、のんびりとした放送が流れてくる。「3時から社長の挨拶があります。iPadでの社内中継をしますので準備してください」。いやいやいや。誰か、総務を黙らせろー。そんなわけで、平和な人々と対応に追われる人々と。そんなわけで、新年度が始まる。
帰ったら入籍記念のお祝いしなきゃー。ちゃんと帰れるかしらー。さてはて。
2014年3月31日 赤紙召集!?
まさかの赤紙召集だ。わはははー。ひとつの意思決定をした途端、話がトントン拍子。突然、1か月の海外派遣を命じられる。長いぞッ。しかも結構、危ないところだ。昨年の7月にレストランが爆破されて、6人が死亡しているような感じの場所。うーん、大丈夫かな。でも、まあ、心配していても仕方ないので、死ぬ気で頑張ろう(こらこら、洒落にならないぞ!)。
そんなわけで、4月の末からフィリピンのカガヤン・デ・オロ市に長期出張。ミンダナオ島はイスラームの過激派がまだまだ健在だ。イスラームって、教義的にはいい宗教だ、とは思うんだけど。のっけからムハンマドがジハードを謳いながら、戦争をやっちゃった所為で、やっぱり、どこか歪んでしまっている。戦争が正当化されちゃっている。本来のジハードは、「目標に向かう努力」だ。内的な努力と外的な努力があって、「聖戦」なんて訳しちゃ、本質的な訳にならない。でも、実際問題、ムハンマドはウンマ建設を掲げて外的な戦いを推し進めてきて、その結果、それもジハードのひとつになってしまった。
そんなわけで、20世紀の終わりから現在に至るまで、原理主義的なイスラーム勢力があっちこっちで暴れ回っている。フィリピンもその影響を少なからず受けている、ということだ。
2014年3月30日 君はミャンマー語を読めるか!?
そんなわけで、本日、ファンタジィ事典に「ザジャー・ミーン」、「ミーン・マハギリ」、「シュエ・ナベ」を更新。ミャンマーの項目の拡充に努めている今日この頃だ。そのうち、ミャンマー文字が発音できるようになるんじゃないかしら。今は、全ッ然、文字として認識出来ていないからなあ。どうやって発音するのか、さっぱり分からない。
ついでに、言語の話。ボクは、言語って発音できるというレヴェルと、読解できるというレヴェルがあると思っている。文字が発音できる、というのは、まず、言語を知るための第一歩だ、と思う。ボクからすれば、アラビア語なんか、全ッ然、読めない。発音できない。くるくる文字のミャンマー語もそうだ。文字として認識できない。アイルランド語なんかは文字としては認識できても、発音はできない。でも、古代ギリシア語とかラテン語だと、ほとんど文字と発音が一対一対応なので、読みやすい。ロシア語もそう。フランス語は、ちょっと難しい。でも、ルール化されている。英語はイレギュラな発音がたくさんあって、ルール化されていないので、実はかなり難しい。先日も「いいとも」でTyrannosaurusの発音をやっていて、誰も読めなかった。正解は「タイラノソー」。日本じゃ「ティラノサウルス」と読んでしまうけど、暴君を意味するtyrant(タイラント)と同じ、と思えば「タイラノソー」になる……かなあ。難しいなあ。英語は難しい。
そんなわけで、ミャンマー語。これは、まず、文字認識が難しい。見慣れない文字だ、というのもあるんだけど、文字と記号がくっついて、形が変わっちゃう。アラビア語みたいなもんだ。しかも、発音も難しい。ある程度、ルールはあるみたいだけど、文字の組み合わせによって、同じ文字でも発音の仕方が変わっていく。その辺が、結構、複雑だ。
ミャンマー語については、日本じゃ、あんまり教科書的な本もないし、解説してくれるウェブサイトも少ないので、完全に独学というか、切り拓くイメージで読んでいるから、実のところ、正しいのかどうなのか……。せめて、音声発音してくれるウェブサイトみたいなのがあればいいんだけど。でも、まあ、IPAを手掛かりに、細々と頑張っているし、これからも頑張っていこう、と思う。
2014年3月29日 37人のナッの首領たち
久々にミャンマーの妖怪について調べよう、と本格的に英語の本を読み始める。『The Thirty-Seven Nats』という本。休日にヤンゴンの古本屋さんで出会った本だ。
ウェブサイト『ヘタっぴなアルコール蒸留』は「創作と神話を楽しむウェブサイト」なので、ちょっとマニアックだけど、ミャンマーのナッについて、整理している途中の情報を挙げておこう。
※ミャンマー文字はMyanmar3フォントをダウンロードしてください。
Wikipediaで、ミャンマー語の発音の仕方から勉強するわけだけど、例えば、သိကြားမင်းはミャンマーの国際音声記号にすると「ðədʑámɪ́ɴ」ということになる。これをカタカナ化しようと努力すれば、「ザジャー・ミーン」といったところか。今まで、ウェブサイトの情報から「ダジャー・ミン」と書いてきたんだけど、「ð」は「that」の「th」であって、「ザッツ」とカタカナ化することを思えば、「ダ」ではなくって「ザ」だよなあ。それから「ɪ́」も長い音らしいので、長音にしてみた次第。そんなやり方を踏襲しながら、မင်းမဟာဂီရိ(ミーン・マハギリ)、ရွှေနဘေး(シュエ・ナベ)、と次々に項目を追加しようと画策中。「37人のナッの首領たち」なので、こうやって続けていけば、そのうち37項目がアップできるはずだ。
シュエ・ナベはボクのこれまでの雑記の中では新登場……かな。シュエ・ナベはナーガ(大蛇)の娘らしく、大蛇の冠をかぶっている。絵によっては、磯女みたいに、首から下が大蛇、というパターンもある。そして、驚くべきことに、彼女はミーン・マハギリの奥さんらしい。ジャングルに姿を隠していたマウン・ティン・デ(人間のときのミーン・マハギリ)は、ジャングルの中で彼女と出会って、恋をしたらしい。そして双子の息子をもうけたようだ。
多分、これって、後づけの神話なのだと思う。古くからあったナーガ信仰と女神の神話を、次第に勢力が大きくなってきたミーン・マハギリの神話とくっつけたんだと思う。こうやって、ミーン・マハギリの奥さん、というポジションについたことで、シュエ・ナベは「37人のナッの首領たち」のメンバに仲間入りだ。
彼女の双子の息子たちであるတောင်မကြီး(タウンマジ)とမောင်မင်းရှင်(マウン・ミーン・シン)も、「37人のナッの首領たち」のメンバになっている。この双子の兄弟は、ピューの徴税官として、それぞれ南北を司っていた。けれども、あまりに強力なので、時の王に恐れられ、殺し合いのボクシングを命じられる。その結果、相討ちとなって両者ともに死んでしまい、その後、悪霊ナッになったという。
彼らは6本腕で、このフォルム自体は、おそらく、ヒンドゥー教の影響を受けている。この双子の兄弟も、ミーン・マハギリやシュエ・ナベとは無関係にピューで崇拝されていたナッなのであって、ミーン・マハギリのファミリィになることで、公式のパンテオンに統合されていったのだろうと思われる。
そんなわけで、段々とミャンマーの妖怪について、整理出来てきているかな、と思っている。文献が英語なので、ちょっと苦しいよなあ(笑)。
2014年3月28日 オンライン会議も夢じゃない!?
本日、会社に行ったら、「いい仕事」で表彰された。プロジェクト・メンバで定期的に集まって進めていたプロジェクトだったので、こういう形で評価されるのは嬉しい。それに、こうやって、社長に呼ばれて、直接、表彰される、というのは、社員としてはやり甲斐があるよなあ、と思う。
それにしても、科学技術は進んでいる。表彰の様子はiPadで撮影されて、社内の各課のiPadに配信される。表彰の生中継だ。すごいシステムだよなあ。副社長の鶴の一声で、こんなシステムが構築されちゃうんだもんなあ。進んでいる。
表彰中、突然、コメントを求められて、何も準備をしていなかったボクは、しどろもどろ。必死になって話す。これも、全社に中継されてしまうのだから、恐ろしいことだ。みんなに見られてしまった。嫌だなあ。
2014年3月27日 正確さと分かりやすさ
24日からちぃ子は実家に帰省中。や、ケンカしたわけではない。ツクルくんをお披露目に実家に帰っている状態。ボクもついて行ければよかったんだけど、仕事もあるから、ね。
独身生活なので、ここのところ、ちょっとだけ夜更かしが続いている。とは言え、遊んでいるわけじゃない。来年度、新規に採用される社員に、ボクの仕事を紹介するということで、そのPowerPointをつくっている。「プレゼンテーションはプレゼントである」という、とある先輩の言葉を、ボクは忠実に守っている。
分かりやすさと正確さの両立が難しいな、と思っている。正確さは厳密さを伴うので、若干、複雑になる。その辺をどうやって噛み砕いていくか。先輩としての腕が試されている。結局、ファンタジィ事典も同じ課題を抱えているわけだけど……。
あっちこっちの部署にお願いして写真を集めてくる。写真が多い方が面白いもんね。
2014年3月26日 プレゼンテーションはプレゼント!?
プレゼンテーションは相手へのプレゼント。先輩がそう言っていた。ボクの胸に、深く、深く、突き刺さっている。だから、ボクはいつだって、プレゼンテーションの準備には余念がない。いろんなことを考えながら、極力、ボクが出せる最大限のものを注ぎ込む。プレゼンテーションは相手へのプレゼント。何度も何度も、そう言い聞かせて、徹夜でプレゼン準備だ。
2014年3月25日 Battlissimo
ポスタが出来上がった。研究開発のPowerPointも出来上がった。いろんなものが、どんどん形になっていく。ああ、3月だなあ。
* * *
「LIVE A LIVE」という迷作ゲームがある。革新的で、ボクは大好きだった。7つの短篇集みたいなゲームで、クオリティには差があって、楽しめるものとそうじゃないものとある。でも、製作者のコンセプトみたいなものが明確にあって、実験的で、何よりもポリシーを持ってつくった、という感じ。
そのゲームのBGMが直情型作曲家の下村陽子さん。ボクの大好きな作曲家さんだ。そんな彼女が「LIVE A LIVE」のガイドブックのために特別にアレンジした音源があって、ボクは昔、それをテープに録音して、擦り切れるまで聴いていた。ガイドブックを買わないとCDがついていなかったので、すぐに絶版になって、ボクとしては幻の名盤になっていたんだけど、たまたまAmazonで検索したら、中古でたくさん売っていた。一時期は何万円もしていた時代があったんだけど、「をを、値下がりしたな!」という感じ。
そんなわけで、注文してみたら、本日、届いた。7つのステージのバトル曲をメドレーにしたBattlissimoという楽曲があって、久々にガンガン流している。これを聴くと、ボクは当時のテンションを思い出す。中学校に入ったばっかりで、ゲームをつくったり、歌をつくったりしていた。漫画も描いていた。小説も書いていた。学生のときって、ホント、時間があり余っていて、楽しい時代だった。そんなときのパワーを思い出しながら、精力的に今を生きるのである。







