《日々の雑記》
2016年1月4日 「また会いましょう」
年賀状を読みながら考える。「また会いましょう」とか「また会えたらいいね」などと書いている人が意外と多い。当然、この年になると、高校や大学の頃の友人とはfacebook上やウェブサイト上だけの疎遠な関係になることもある。仕事で一度だけ、密なお付き合いをさせていただいた人もいる。だからそういう文章になるのだろう。
でも、「会いたい」と書くだけじゃ会えない。会うためには、会うためのそれ相応の努力をしなきゃいけない。時間を割かなきゃいけないし、計画を立てなきゃいけない。
ボクは文章に対して誠実であろうと思うので、こういう社交辞令的な文面は書かない。書くからには、会うための努力をしなきゃいけないなあ、と思う。
最近、ふと、「またあの人に会ってもいいな」という感情が湧くときもある。同窓会的な気分になるのは年を取ったということなのかもしれない。でも、その感情を書くときには、幹事を名乗り出て、飲み会を開かなきゃいけないよなあ、とも思う。多分、その決心がついたときに「会いたい」と書くことになるのだろう。
2016年1月3日 嘘吐き。
２歳児も嘘を吐く。
この間、ツクル氏（息子）を驚かそうと隠れていたら、見つかってしまった。「何だよー、折角、驚かそうと思って隠れていたのにー」と言ったら、「あれ？ パパいない。どこー？ ここかなー？」などと全然、違うところを探し始める小芝居を始めた。誰が教えたのだろう。
本日は、ツクル氏から異臭がしたので、「うんちした？」と訊いたところ、「してないよ。ブーよ。ただのブーよ！」と宣った。ブーというのは《おなら》のこと。要するに「臭いのはおならをしたからであってうんちではない！」という意味なのだけれど、あまりに臭いので確認したら、うんちをしていた。最近、オムツを替えたがらないツクル氏である。トホホ。
2016年1月2日 頑張れ、頑張れ！！
毎年恒例の極楽寺に行った。実家の近所にあるお寺で、ここには大小さまざまな石を敷き詰めた40メートルくらいの散策ルートがある。毎年、裸足になって、家族で「ヒィヒィ」言いながら石のルートを歩く。そうすると、足ツボが刺激されて、全身が温かくなってくるという寸法だ。ツクル氏（息子）は悲鳴を上げている両親を面白そうに眺めながら、平気な顔で石の上を歩いている。軽いせいもあるだろうし、若くて健康なのだろう。いいなあ。
途中、ツクル氏が、従妹と手を繋ぎたいなどと言い出した。珍しく積極的だ。「頑張れ、頑張れ！」などと応援していたら、果敢に彼女に話し掛け始めた。人見知りなので何度か断られていたが、それでも３回目のアタックで手を繋いだ。微笑ましい限りだ。
2016年1月1日 今年はメジャーどころを埋めていこう！
あけましておめでとうございます。本年もウェブサイト「ヘタっぴなアルコール蒸留」をよろしくお願いいたします。今年も張り切って参ります！！
……というわけで、毎年恒例の抱負のコーナ。今年のファンタジィ事典編纂の目標は、マイナーどころを攻めるのではなくって、まずはメジャーなところを潰して、事典としてのクオリティを向上させよう、と決めている。メジャーな妖怪は、実はちょっとググればいろいろと出てくるし、目に触れる機会が多いので、間違った情報は比較的少ない。だから、わざわざボクがフォローする必要はない、と今までのボクは考えていて、どうしてもマイナーな方に視点を向けてきた。でも、実はメジャーな妖怪って、Wikipediaも含めて、意外と分かりにくい説明が多いなあ、と感じるようになってきた。情報が多過ぎて、逆にうまくまとめられなくなっている感じだ。その辺をもう少しシンプルに説明してやれば、きっと楽しいものになるだろう。それに、本当は、事典としての構成上、メジャーどころを埋めることも大切な使命である。そういう意味では原点回帰しようと思っている。
日本の妖怪、記紀神話……と情報が一番入手しやすい日本からスタートして、次々に項目を追記していきたいな、と考えている。
もうひとつの目標は、あんまり学術っぽく、堅苦しくなくいきたいな、ということ。資料としての厳密さと読み物としての面白さは相反する傾向があって、バランスのいいところに落とし込みたいな、と思っている。その辺を試行錯誤する年にしたい。
2016年1月1日 人生は思いどおりにはならない
実家の車は真っ赤なVW（フォルクスワーゲン）のUP!だ。ツクル氏（息子）は大喜びで「あかいブーブ！ あかいブーブ！！」と大はしゃぎ。ところが、お正月プレゼントとして木製のかわいい車の玩具を用意してボクの両親、ツクル氏には青、妹の子には赤を手渡した。これにツクル氏はショックを受けて、「ボク、あか、いいーッ」とごね始めた。妹の子は、特に赤い車に執着はなかったのだろう。でも、ツクル氏が欲しがるものだから、これは自分のものだ、と思ったのだろう。握りしめて離さない。そんなこんなで朝から大騒動。ボクの両親は新年早々、「失敗した」とショックを受けている。
しばらくはごねていたツクル氏も、何度か煩悶するような仕草をしていたが、やがて諦めたのか、猛烈に青い車で遊び始めた。それでも、妹の子が赤い車で遊び始めると、ちらちらとそちらに目を向けては茫然として、それからまた遊び始める。子供ながら、いろいろと葛藤があったのだろう。
なかなかどうして、人生は思いどおりにはならないものである。
2015年12月26日 ピッピ、オーライよー！！
車両がバックする様子を、ツクル氏は「ピッピ、オーライ。ピッピ、オーライ」と表現する。トミカを手で走らせるときなんかに、よく口にしていた。ボクが「ピーッ、ピーッ、ピーッ」と言いながら走らせていたのを覚えたのだろうし、保育園の先生は「オーライ、オーライ」と言って走らせている模様で、その結果、合体して「ピッピ、オーライ」になった。でも、最近では、「こっちに来るな、戻れ！」の意味で「ピッピ、オーライ」を使う。「お風呂に入ろうか」と近づくと、「いややー。ピッピ、オーライ！」などと言ってくる。あるいは気に入らない食事を大皿から彼の皿に取り分けると、「その料理はいらない。大皿に戻せ」の意味で、「ピッピ、オーライ」を使う。子供って柔軟だなあ、と思う。本日は木製トーマスの線路を組み替えたときに、「元の姿に戻せ」の意味で「ピッピ、オーライ」を使っていた。いやはや。ちぃ子が髪の毛を縛っている状態でツクル氏に対面すると、「髪を解いて元の髪型に戻せ！」という意味でも「ピッピ、オーライ！」を使うらしい。不思議。
本日はツリーを片付けて、雑誌送付の準備。住所録の整理をした。Facebookにも新規申し込みの募集を兼ねた投稿をした。お正月に向けてラスト・スパート。
2015年12月24日 分かりやすさのひとつの事例
『マンガ はじめて読むギリシア神話』
結構、この年になっても、児童書コーナに並ぶ、漫画で解説された書籍を手に取るボクだ。「分かりやすさ」を勉強しようと思ったら、児童書コーナを巡るのが一番の勉強法だ。元々、ボクは日本の歴史なんか、小学館の『学習まんが 少年少女日本の歴史』
この『ギリシア神話』の場合、伊勢田健一氏という人物（検索しても引っ掛からない！）がイラストを担当しているようだが、多少、クセはあって、全体的に美化されているとは言えるが、最近流行りの萌え要素も強調されていないし、もちろん、好みの問題はあるが、個人的には大きな違和感はない。こういうイラストを使った解説手法、もっともっと普及してもいいなあ。裾野が広がる。こういう手法だけが正解だとは思わないけれど、是非是非、学者先生には参考にしてもらいたい。
2015年12月19日 アニーとクララベル
最近のツクル氏のお気に入りは「機関車トーマス」だ。毎週、日曜日に放送していて、録画している。それを家事に追われているときなんかに流しておくと、もう、大喜びで観ている（教育的にいいかどうかは別にして！）。
妹君にツクル氏の誕生日プレゼントを何にするか問われたときに、トーマス関連の商品なら何でもいいよー、と軽い気持ちでお願いしたら、木製線路シリーズが届いた。線路とトーマス。実はこれ、いつも玩具屋でツクル氏が遊んで、その場を離れなくなるヤツだ。非常に高額で手が出なかった。それが自宅に届いたので、最近、彼は大喜びで遊んでいる。
連結してこその機関車だ。そう思って、本日、玩具屋へ連れていく。ボクとしては、いつもトーマスが引っ張っている客車のアニーとクララベルを購入する予定だった。でも、ツクル氏が「パーシー！！」などと指してはしゃいで大騒ぎしていたので、パーシーも購入する。ちょっと早いクリスマス・プレゼントだ。これで、一気に４台持ちになったツクル氏である。
彼は今、「びゅーん！！」「しゃりん、だっせーん！ じこやー！」などとゲラゲラ笑っている。ホント、変な言葉をよく覚える。好きこそものの上手なれ、というやつだな。
2015年12月18日 言葉を覚える
本日、少しだけ残業して帰宅したら、２歳になったばかりのツクル氏が「パパ、一緒。やったー」と奇声をあげてお出迎え。どうやら、食事が待ちきれなくて先に食べようとしていた矢先だったらしく、『一緒に食事ができて嬉しい』ということが言いたかった模様。
喋り始めるようになったら、急激にいろんな言葉を覚えて、いろんな表現が増えたので、驚かされてばかりだ。
寝かしつけているときにも、ちぃ子が「ママの寝る場所がないよー」と言ったら「あるー」との返答。「ない」の反対が「ある」ということを、ちゃんと分かっているのだ。
こういう息子の発育を眺めながら、言葉を覚えるって、すごいことだなあ、と思っている。
2015年12月17日 インタビュー商法！？
昨日の夕方、電話があって、社長宛てに業界雑誌の売り込みがあった。本日、社長に取り次いだところ、「それは取材商法とかインタビュー商法とか言って、詐欺的なビジネスだ」と説明された。「うちの雑誌に掲載したいからインタビューさせて欲しい」とアポを取り付けて、実は紙面掲載が有料だ、というパターンらしい。取材というアプローチでアポを取りつけてくるクセに、結果的には広告掲載という形に持っていく。そういう詐欺的なビジネスなのだとか。そんな新手のビジネスが存在することを知らなかったので、なるほどなあ、うまいこと考えるなあ、と思った次第。主に経営者層をターゲットにした商法らしいので、平社員であるボクには与り知らぬ世界である。まあ、経営者の皆さま、くれぐれもお気をつけあれ、ということで。わははは。
2015年12月10日 恒例の雑誌作成。
毎年恒例の雑誌作成。いよいよ作業は佳境に入った。本日、最終的な修正作業をして、ちぃ子に提出した。彼女が最終校正をしたら、印刷屋さんに発注だ。ナイジェリアの渡航前に粗方、完成はさせていたが、それでも、ナイジェリアに持って行ったゲラ刷りを眺めながら、あちこち、修正箇所を見つけたり、再度、アイディアを詰め込んだりした。そんなわけで、ボクとしての作業は本日、ようやく終了。ちぃ子から指摘がなければ、文字をアウトライン化して、いよいよ印刷だ。
毎年のルーチンになったとは言え、実は、結構大変である。12月は仕事も忙しくなるし、飲み会も続くので、その合間を縫っての作業だ。でも、とても楽しい。共同作業というのが、一番の醍醐味だろう。一人だけだったら、もっと独善的な作業になると思う。ああでもないこうでもない、と二人でアイディアを出し合いながら、よりよいものにしていく。その作業を毎年続けていることは、きっと、夫婦関係にもいい影響を及ぼしているだろう、と想像する。
個人的には今回、表紙の絵が一番の挑戦である。構図的にも題材的にもひねってはいない。でも、ジェッソという普段使わない画材を使ってみた。こうしてみたい、というイメージがあって、そのイメージのために画材を選んだ。意外とうまく行ったのではないか。乞うご期待。
そんなわけで、雑誌をご所望の方がいれば連絡を。住所をメールいただければ、１月１日を目指して発送する所存。
2015年12月6日 文化的な生活としてコーヒーを愉しむ
朝の５時にドバイに到着。本日は空港に１泊して、早朝の２時半の便で成田に向かう。待ち時間がかなりあるので、ドバイ空港を散策。
空港の中とは言え、ナイジェリアと違って、非常に文化的だ。マクドナルドやバーガーキング、スターバックスがある。大体、喫茶店でのんびりとコーヒーを飲む、というスタイルが、ナイジェリアにはまるで期待できない。シェラトン・ホテルの中にすら、そういう喫茶店の類がないのだ。コーヒーを頼んで、椅子に座って読書を愉しみながらコーヒーを飲む。ただそれだけで非常に幸せな気分に包まれる。こういう場を提供してくれるようなベスト・プレイスがナイジェリアにもあれば、随分、違ったものになるだろうなあ。
いつも、ドバイでまったりとして、文化的な生活を取り戻して、それから日本に帰るのである。
2015年12月5日 さようなら、ナイジェリア。
本日帰国。１か月半滞在していたナイジェリアとはお別れだ。午前中にシェラトン・ホテルの８階にあるプラチナム会員専用のラウンジで総括と業務引継の打合せ。もう何度も長期滞在しているので、チームのメンバはほとんどがプラチナム会員だ。毎日、総括への報告を欠かさないボクなので、実のところ、引き継ぐべきことなんてそんなにない。打合せとは名ばかりで、ほとんど雑談みたいなもの。さようならの挨拶である。
夕方、護衛警官を引き連れて、ンナムディ・アジキウェ国際空港へ。この空港は本当に腐敗している。職員は何とかイチャモンをつけて金品を奪おうと虎視眈々とチャンスを窺っている。やれ、荷物の中身をチェックするとか、やれ、重さを量ってやるとか、やれ、出国カードを代わりに書いてやるとか……。まともに対応すると金品をせがんでくる。そういうのをいちいちうまく潜り抜けて機内に転がり込む。不愉快以外の感想は抱けない。ナイジェリアの空港がワースト１に輝いているのも頷ける。最後の最後で、ナイジェリアの印象が最悪になって帰国する。いつものパターンだ。
ドバイ経由で空港に１泊して、月曜日の夕方には日本に到着の予定。
2015年12月4日 信教の自由
基本的人権のひとつに「信教の自由」というのがある。自分の好きな宗教を信仰する自由と、布教や礼拝などの宗教活動に参加する自由と、宗教団体を結成する自由のこと。引っ繰り返せば、特定の宗教の信仰を強制されない自由と、特定の宗教の宗教活動への参加を強制されない自由がある。要するに、何を信じてもいいし、何を信じなくてもいい、ということ。自分の信仰も保証されるし、他者の信仰も尊重しなければならない。
ムスリムやムスリマ（女性形）は１日に５回もお祈りをする。「صلاة（サラート）」と呼ばれている。日本語では礼拝。また、イスラームの祝日である金曜日には、５回のお祈りのうち最低１回はモスクを訪れ、お祈りをすることになっている。ラマダーンになると断食が始まるし、食事もハラールじゃなきゃダメなので、ものすごい制限が課される。
そんなわけで、ムスリムやムスリマの大勢いるような国でプロジェクトを進めようとすると、大変である。まず、お祈りの時間は日の出、日の入りなどで決まるため、季節と場所によって異なる。ボクにはいつお祈りが始まるか分からない。だから、うまくスケジュールを決められないし、事務所を訪れてもお祈りタイムに突入すると、みんな、席を外している。金曜日になれば、いつの間にか、モスクに行ってしまうので、ほとんど作業はできない。ラマダーンになると集中力は低下する。
そんなわけで、プロジェクトが遅れていても、トラブルがあっても、信仰心に篤い彼らはお祈りに勤しむ。「こんなヤバい状況なんだから、お祈りなんかいいじゃないか！」というのは、冒頭で書いたとおり、信教の自由に反する。自分の信仰も保証されるし、他者の信仰も尊重しなければならない、というわけだ。
いろんな宗教があって、いろんな習慣や文化があるわけだけれど、決められたルールや儀式的な活動が多いと、その宗教に属していない部外者は勝手が分からないし、いろんな感情的な衝突も生じる。例えとしてはイマイチだけれど、喫煙者が仕事中にしばしば抜けて一服するのに、禁煙者は休憩ができないからおかしいじゃないか、と揉めるような、ざわざわとした小さな感情の衝突みたいなものが生じる。イスラームって、結構、ルールが厳しいので、一緒に生活すると、大変だ。プロジェクトを進めながら、必死に彼らの生活習慣やルールに慣れようとするわけだけれど、外側から見ているだけでは、分かり合えない。
本日は金曜日。スペシャル・フライデー。あまりに成果が上がらないので、プロジェクト・メンバが激怒。午後に強硬に作業を進めようとして、「午後はモスクでお祈りだからダメだ！」と他のメンバに諫められていた。相手の宗教を尊重することは、なかなか難しい。
ちなみにナイジェリアのクリスチャンはいいところ取り。日曜日はお休みで教会に行くが、金曜日もムスリムと一緒になって「スペシャル・フライデー」を満喫している。そのくらい大らかでもいいのかもしれない。
2015年12月1日 英語での協議にヘトヘト
昨年度は１年の約３分の１（120日）は海外にいたことになる。今年度も約４分の１（99日）は海外にいる。もしかしたら、もっとかも知れない。英語で会話をすることにも随分、慣れてきた。それでも、英語で協議をするのは、やっぱり大変で、非常に疲れる。日常会話は気楽でいい。ヒアリングもある程度、事前に質問事項を考えて台本を作成できるので、リスニングだけが問題になる。プレゼンテーションも質疑応答は嫌らしいが、発表中は事前に台本を準備できるし、発表であれば、知っている単語だけで勝負できるからいい。でも、協議になると、何分、相手のいることなので、それに合わせて柔軟に喋らなければならないし、厳密さを求められるので、四苦八苦である。未だに慣れないし、必死である。
本日は、現地調査と現状分析の結果を報告して、その上で自分の考えるプロジェクトのコンセプトについて説明をし、先方の了解を得た。作業依頼もした。それだけでヘトヘトになってしまった。
2015年11月30日 水木先生が亡くなられた
ナイジェリアで朝、目を覚まして「今、何時だろうか」とiPhoneのホームボタンを押したら、画面の真ん中に水木さんが亡くなったニュースが通知されていた。現地時間で４時30分の出来事。思わず、起き上がってしまった。
ボクは日本が大好きだ、と自称している割に、実のところ、あんまり日本の妖怪には興味がない。ファイナルファンタジーやウィザードリィなどのゲームから妖怪の世界に入ったという経緯もあるんだろうけれど、妖怪というと水木しげるの印象が強くって、幼い頃のボクには、あんまり好きな絵柄じゃなかったことも影響しているだろうな、と想像する。大人になった今となっては、迫力のある個性的な絵で、案外、好きなんだけれど。だから、ゲゲゲの鬼太郎も、実は大真面目に観たことがない。たまたまテレビをつけたらやっているので観た、くらいのものだ。
そんなボクなので、水木先生が亡くなっても、93歳だし、天寿を全うしたよなあ。大往生だよなあ、などと思う。その一方で、ああ、一時代が終わったなあ、という感慨もある。
日本の妖怪の好事家たちは、大なり小なり、水木しげるの影響を受けている。特に、一反木綿や塗壁、小豆洗いや子泣き爺など、彼の絵が与えたインパクトはあまりにも大きくて、それが彼の創作であるにも関わらず、なかなかそのイメージから抜け出せない。多分、多くの妖怪好事家たちは、必死にそのイメージから逃れよう、逃れよう、と抗っているのではないか。特にイラストやデザインを生業にしている人にとって、脱水木しげるは、大きな命題のはずだ。
絵やイメージのない妖怪をヴィジュアル化する。これって、簡単なようでとても難しいことだ。それをたくさんやってのけたのが水木先生で、その功績も大きい。絵にならない言葉だけの妖怪は、ポピュラーにはなり得ない。その意味じゃ、たくさんの妖怪ファンを生み出したはずだ。その一方で、イメージを固定化させたという弊害（などと言うとかなり言葉が過ぎるが！）もあって、この戦いは続いていくのだろう。それだけ偉大だったということなのだけれど。
そんなことを考えつつ、本日は水木先生に思いを馳せながら、ナイジェリアで粛々と業務をしていたよ、というお話。
2015年11月25日 言論の不自由
誰かが何かを発言して、その言葉尻を捕まえて寄ってたかって叩く。言論の不自由な社会だ。
啓蒙主義、近代主義を経て、ようやくボクたちはいろんな自由や権利を獲得したはずなのに、インターネットに振り回されて、思想的に退化していないか？
言論の自由は、必ずしも自分が好きなことを言っていい、ということだけを意味しない。同じように、相手の発言も尊重しなきゃいけない。その当たり前のことが出来ない人が、最近、どうも多いらしい。
ネットサーフしていると、ときどき、息苦しくてブラウザを閉じてしまう。
2015年11月16日 トリコロール！？
フランスの同時多発テロを受けて、Facebookではプロフィール画面をトリコロールで染められる機能が実装されたらしい。確かに今、恐怖に震えるフランス人を勇気づける一定の効果はあるのかもしれない。でも、ボクはものすごく違和感を覚える。
フランスの国旗を掲げるということは、必ずしもフランス人に哀悼の意を表明することだけを意味しない。フランスという国家に与するとも解釈されかねない。その点は気をつけなければいけない。
いつの時代もそうだけど、人間の行為は、必ずしも勧善懲悪にはならない。そこに至るまでには、紆余曲折、いろいろな道を通ってきたはずだ。決してテロルが許されるわけではないけれど、欧米の理論、欧米の視点だけが全てではない。
Facebook上がフランスの国旗に染まることを想像して欲しい。それって、何のプロパガンダなんだろう。その気持ちの悪さは、実際に戦地になっているアラブ諸国の人々の目には、どんな風に映るだろう。人数で比較するものではないが、もっともっと人は死んでいる。そんな想像力が必要だ。
「私はフランス人に哀悼の意を表します！」なんてことを、わざわざプロフィールをトリコロールに染めて誇示するなんて、あまりにファッション的というか、カジュアルすぎる。そんな気がする。
（本当はFacebookに書きたかったんだけど、数名、友人もトリコロールに染まっていたので、こっそり、こっちに書く小心者ｗｗｗ）
「敬愛するパリよ、貴女が目にした犯罪を悲しく思います。でもこのようなことは、私たちのアラブ諸国では毎日起こっていることなのです。全世界が貴女の味方になってくれるのを、ただ羨ましく思います。」
シリア出身UAE在住の女性アナウンサー https://t.co/GBOS1fNHWM
— Saeed Sato (@SaeedSato) 2015, 11月 14
عزيزتي #باريس نشعر بالاسف لما شهدته من اجرام.. لكن هذا ما يحصل لبلداننا العربية كل يوم.. أحسدك فقط على وقوف العالم كله الى جانبك.
— شهد بلان (@ShahadBallan) 2015, 11月 14
2015年11月12日 勝手に更新しておきながら、まさにテロル！！
ナイジェリア時間で昨日の朝、Windowsのアップデートがあって、いくつかプログラムが更新されたけど、その更新以降、一部のPowerPointが動かなくなった。立ち上がるとすぐにシャットダウンしてしまう。
最初、作成中のPowerPointデータが壊れたのかと思って真っ青になったけど、他のPowerPointもいくつか開かないので、昨夜、徹夜でトラブルシューティング。
明け方になって原因を突き止める。KB3097877という更新プログラムのせいらしい。日本時間の今朝あたりからいくつか解説サイトも立ち上がり始めた模様。
KB3097877をアンインストールしたらPowerPoint、復活したけど、海外出張中のパソコンの不具合は業務上、クリティカル。しかも、ネットも盤石じゃないわけで、ホント、勝手に更新しておいて不具合を出すなんて、テロ行為だと思う。
そんなこんなで徹夜。眠たい日だ。
2015年10月26日 嗚呼、ナイジェリア！！
昨夜、ナイジェリアに着いた。赤茶けた大地を護送車両で揺られながら、ああ、戻ってきてしまったなあ、と脱力。
赤茶けた大地
ホテル前にて護送警官に支払い
それにしても、目に見える恐怖と目に見えない恐怖があるなら、ボクは目に見えない恐怖の方が怖いらしい。最近、アブジャ市内でもテロがあったと聞いているけれど、エボラが流行っていたときのナイジェリアの方が、ボクには怖く感じられた。どちらにしても遭遇したら避けられないので一緒のはずなんだけど。
機内が非常に寒くて毛布に包まっていた。後ろのお客さんがフライトアテンダントにクレームを言っているのが聞こえる。主語が全部「we」だ。「我々はとても寒さを感じている」とか「我々は温度の適正な管理を望んでいる」とか（直訳的だけど！）。こういうときに「we」を使うんだねえ。ワンオブゼム。代表意見みたいな感じがして不思議な感覚。代弁してもらってありがとうという気もするが、お前なんかにひとまとめにして欲しくない、という気持ちもあり、複雑な気持ち。